何谓“新美术馆学”

预示移动互联网、大数据、人工智能等新技术、新媒介的发展，社会步入了信息形态，新的时间形态以一种新的方式转入人类生活，目前用意称作“新媒介时间”。新媒介时间可以冲破时空容许，将有所不同时空的交流呈现出在同一公共空间之中，它特别强调公众分享时间的状态是可更改的，如果说传统意义上的博物馆、美术馆空间被特定空间和时间所限定版。随着新媒介互联网、VRAR技术的经常出现，传统意义的物理空间、社会空间、心理空间、文化空间将被扩展，多维和多重空间将沦为新的形态，例如网络技术和新媒介的发展带给的超链接，造成了现实空间与虚拟空间的多重有机重合，而图书馆借阅空间、学术研究空间、产品研发空间、商务招待会晤空间、体验空间、教育培训空间甚至消费空间，也都在展开多重空间的有机融合。在新媒介时间的背景下，新的美术馆学正在作出颠覆性的转变。

在《“新的美术馆学”的历史责任》一文中，中央美术学院教授王璜生明确提出了在中国语境下美术馆建设的独特性，即美术馆学是一个具备比较独立性和独特性的研究系统和理论系统，与西方的博物馆学中的美术馆学是有所不同的。这篇文章指出中国的美术馆学研究系统跟上较早，研究的理论系统及方法学、管理学等方面仍未了解完备，相比之下没超过博物馆的系统化与规范化。

新的美术馆学应当从学科内部注目“人”作为主体的问题、多适性的“空间”问题，以及制度抨击与权力反省的问题。而“时间”问题作为新的美术馆学注目的分支问题，对当代空间和展出展出的重构方面展现出得最为引人注目。针对多适性的空间，传统博物馆、美术馆的空间在发展过程中经历了4个阶段，第一个阶段为老旧建筑的替代功能性用于；第二个阶段为老旧建筑改建性用于和规范性建筑的经常出现；第三个阶段为将建筑物作为一件艺术品，空间沦为最重要的展出内容的阶段；第四个阶段为网络美术馆的经常出现，一般美术馆不会把物理空间和展出物理性地搬本馆的网站上。我们从以上4个阶段的发展可以显现出博物馆、美术馆在空间的扩展上做出相当大调整。

大众对美术馆的必须仍然意味着逗留在一个相同的空间中，而是多维度的、虚拟世界的、可扩展的。例如2017年，Facebook在虚拟世界美术馆中启动Sunflower360展出项目。展出构建来自全球五大美术馆（伦敦国家美术馆，阿姆斯特丹的梵高美术馆，费城艺术博物馆，慕尼黑新的美术馆，日本东乡青儿美术馆）馆藏梵高的五幅《向日葵》，利用VR、360度全景视频等技术向全球观众对外开放。

全球观众在同一时空下观赏了遍及五个国家五座美术馆中的梵高经典作品，同时倾听了来自五大美术馆的涉及人员对作品的理解。2018年，在旧金山现代艺术博物馆超现实主义艺术家玛格丽特的回顾展中，设计团队设计了一个“讲解画廊”。

展场包括了一系列可转变和增强现实的“窗户”，窗户中的数字场景糅合了艺术家的视觉策略：在玛格丽特的世界里，画家期望利用窗户看见的不是确实的外部景观，而是所画在玻璃上的图像。展出的策划者期望观众以开朗的方式相连展出主题，希望他们以全新视角看来周围的日常环境。新媒介时间同时是对观众的挑战，如果说传统美术馆更加多注目的是作品，通过制订主题、搜集与主题涉及的作品来联合建构展出，那么展出本身是一个静态的、内循环式的结构。

而新媒介时间，观众的关注点不会随着读者方式转变，还包括艺术家、作品带来人和社会的救赎、人文关怀，以及参予人的情感体验。未来美术馆的展出是动态的、对外开放的、可以对话的。这样的展出在前些年早已有策划人在尝试，例如日本森美术馆开馆展览，艾略特策划的“幸福——艺术与生活的生还指南”企图实地考察世界各地对于“幸福”的看来方式、态度，从作品和展出的角度注目人的情感体验。同时在这样的背景下，作为美术馆中的核心——作品，必定要作出转变。

美术馆应当考虑到如何从“影音故事情节”改向“统觉故事情节”，美术馆展出的作品一定是有温度、有情感、有生命、自生长、可交流等特征的有机体。同时，随着新技术的发展，作品的媒介再次发生了最重要变化，新媒介早已沦为艺术家们创作作品的最重要媒介，他们通过综合装置、影像艺术、计算机新媒体等各种手段来传达，当代艺术如装置、影像、多媒体等也开始将形式提高到内容。新技术的经常出现、新媒介的产生必定推展大众文化的发展，造成艺术生产方式、传播和拒绝接受方式的变化，进而转变了创作者与欣赏者的关系。现当代艺术的产生超越了艺术不存在的独一性和神性，科学技术的变革和生活方式的转变将艺术从原本仪式化中的背景中挤压出去，祛除了艺术品的圣化，加深了它和生活的关系。

于是，艺术的本体价值结构也随之产生了变化，它从祭拜价值改变为展出价值。新媒介时间下的以新媒介为主体的当代艺术更是如此。未来，美术馆在学术研究、珍藏体制等方面都随着时代语境的变化而必须作出转变。

传统美术馆的学术研究和珍藏方式是堵塞的、静态的，内容是惯性的，时间也是分段式的。但随着信息社会的来临，新媒介时间的影响，由于社会各界学者的时空观念的转变，把有所不同专业的研究人员网络一起，构建资源，把观众变为美术馆的研究人员，可以做研究的视点广阔、观点多元。因为信息社会的分享化、全球化、民主化的特点，有所不同的人都会参予共享，成果一定是动态的、动态修正补足的，同时也是及时传播的。

在信息社会新的美术馆学必须新的建构一个对外开放、动态、分享、民主的制度。中国的美术馆发展早已转入了新的发展时期，未来如何塑造成新的美术馆学视野下的新美术馆是一个最重要的课题。所以在充满著不确定性与危机挑战的时代背景下，新的美术馆人不仅要大大调整自己，还要积极探索信息社会下新美术馆学如何建构的问题。

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